国歌诞生地三百年不熄的社火 只为纪念救了全村

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  辽宁省建平县朱碌科镇水塘沟村,有一项奇特的民俗,每年农历的二月初九就会兴办社火,唱戏、舞狮、顶中幡、扭秧歌,热闹好几天。这时候,不管是在村里居住的人还是远在他乡的游子都会赶回来参加这一盛大的节日。这个民俗活动已经坚持了300多年,据村里老人讲这一切就是为了纪念东北的保家仙“胡二太爷”。是什么原因让全村的父老乡亲几代人、几百年来纪念神话中的狐仙呢?图中是乡亲们走在参加社火祭祀的路上。(图文:滕利明)

  人们每次社火都会恭恭敬敬地把狐仙牌位请来看戏。据说,当年人们从山东老家来到这个水草丰茂的水塘沟,十几户人家刚安顿下来,西甲买球/意甲万博夜里就来了几百个土匪。正当人们惊慌失措的时候,村外走来一位白胡子老人,他说莫怕,歹人必退。土匪们摸到村外的岭上,突然发现漫山遍岭的兵丁,手握武器,吓得土匪屁滚尿流,再也不敢来骚扰。人们经高人指点,才知道白胡子老人就是狐仙“胡二太爷”。从此,人们结社、唱戏,纪念“胡二太爷”。

  村民们为了搞好每年的社火,专门成立了社火会。悬挂在会首办公室的会旗是民国二十年(1932年)制作的,傍边的是康德七年(1941年)的,这些会旗都已经走过近百年的历程。

  水塘沟村隶属的朱碌科镇在近代中国也是赫赫有名,1933年2月日寇进犯热河省,抗日义勇军集结在建平县朱碌科镇至敖汉旗四家子镇一线,奋起抵抗。著名作曲家聂耳随着慰问团从承德出发,来到朱碌科镇被义勇军的热血抗战所感动,谱写了义勇军进行曲,所以,朱碌科镇也被称为国歌的诞生地。

  今年67岁的会首阚久志站在已经舞了300多年的布“狮子”前,介绍水塘沟村的历史,这个村子大部分人的祖先300多年前来自山东省莱州,这对狮子据说也是从山东老家带过来的。所以,这个村庄的秧歌既有老家山东莱州的传统,又有当地兀良哈蒙古族部落的元素,这支秧歌队至今还保留着几套蒙古袍,秧歌的舞曲里还有蒙古族秧歌“呼图格沁”的曲调。

  这是流传了几百年的万民伞,水塘沟社火一直兴旺发达的原因就是这个万民伞传承的力量,村民们每年都积极地自愿捐款,大家捐款后就自制一个彩带缝在万民伞上,每个彩带都寄托了人们对美好生活的向往。阚久志给我们展示他爷爷阚振玉曾经捐助三块大洋,西甲买球/意甲万博当年三块大洋可是一个三口之家半年的花销,从而可以看出人们对美好愿望向往的虔诚。

  随着社会的进步,人们开始利用移动互联网进行沟通,捐款也开始通过微信群的方式进行了。

  村民们正在化妆。每年的这几天都是村民们狂欢的日子,人人都勾画上世世代代流传下来的脸谱,每一笔都饱含着对遥远故乡的思念,有人说中国是一个飘在乡愁上的国度,每一份乡愁都会化作他乡变故乡的基因。

  村里的化妆师是一位女中豪杰,她自己也在秧歌剧中扮演青蛇,民间青色就是黑色。

  杨树已经发芽,人们在这乍暖还寒的时节,用最淳朴的舞蹈最隆重的鼓点唤醒沉睡了一冬天的大地。

  秧歌队休息后,大戏开始,今天唱的是传统评剧《秦香莲》。下场的演员,忙里偷闲,轮流做起了直播。网络已经使人们有了在最偏僻的角落和世界进行对话的机会。

  水塘沟的社火,既是人们对遥远故乡浓浓的思念,也是对美好生活的向往。文化就是一个群体的生活状态,那么这个状态就是充满流动性的,也就是文化的交流与传承是共生的。祝愿这个几百年传承的乡土文化在新时代背景下能活的更加从容淡定。

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